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101.
韩琛 《新乡师范高等专科学校学报》2008,22(1)
新时期以来,女性在挣脱父权权威确立自身主体性的同时,又面临新的男权话语的遮蔽与塑造,中国大陆女性电影的衍变即反映了女性主体的生成与失落过程。女性电影虽然确立了以性别差异为基础的主体性想象,但缺乏电影话语层面的女性自觉,未能形成真正自足的女性主体的电影话语空间。 相似文献
102.
滚滚红尘缕缕浪漫——漫谈张欣小说的可读性 总被引：1，自引：0，他引：1
乔淑英 《石家庄职业技术学院学报》2001,13(3):20-21,33
都市,故事,女性情感,张欣创作了颇具现代感和可读性的小说文本;倾向传统的审美理想和对都市人内心朴质的挖掘又为都市人培植出片片怡人的绿地. 相似文献
103.
陈纯洁 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2002,34(6):80-84
90年代小说创作异彩纷呈。在体上的实验或说创新成为小说创作形态与艺术发展的又一重要特征，都市新历史、新体验、女性写作等新的体接连出现，使中国小说在艺术形式上呈现出争芒斗艳的态势，体样式上的多元化构成了十年小说一道亮丽的学风景线。 相似文献
104.
蒋正峰 《广东教育学院学报》2003,23(1):75-78
“理性人”是博弈论中的必要的假设前提，即假定博弈局中人都是理性的（rational）。理性的人就是使自己的效用最大化，然而，在某些博弈中“理性人”面临着困惑。“理性人”不能使自己的得益最大。“理性人”假设遭到质疑。 相似文献
105.
女性参政是妇女解放最显著的标志之一。蒙古族女性是否拥有与男性或其他民族女性平等的参政权，既是蒙古族女性发展状况的重要表现形式之一，又是影响内蒙古自治区政治文明建设的重要方面。要想从根本上改变蒙古族女性参政水平低的现状，应该从思想意识上自觉地把蒙古族女性参政提升到构建和谐社会，实现民族平等的高度上予以重视，积极构建参与型的政治文化从而构建阳光政治体系，自觉强化蒙古族女性的参政意识的建设。 相似文献
106.
二十一世纪女性文学以流行天下的姿态占据了新世纪中国文学的开端。它的流行有其重要原因,即社会进步与女性地位提高的时代环境;实力作家与作品实力的魅力征服;调情撒娇与话语放纵的市场策略;名家渴盼与隐私窥探的阅读期待。这种流行预示着文学写作“她世纪”的来临。 相似文献
107.
蔡元培女子教育事迹考略 总被引：1，自引：0，他引：1
曾跃霞 《郧阳师范高等专科学校学报》2002,22(4):98-100
蔡元培是提倡女权的资产阶级先觉者之一。他一生主张男女平等,开发女子智慧,提倡妇女解放。他在女子教育研究、经办女子学校等方面都作出了卓越的贡献。 相似文献
108.
张桂琴 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2005,28(2):93-95
明代中后期，由于商业的迅速发展和商贾势力的急剧膨胀，产生了新兴的市民阶层，促进了通俗化传播的迅猛发展，提高了女性的经济地位，加之当时反礼教社会思潮对社会各个领域的渗透，使得女性的自我意识有了初步的觉醒，产生了追求自由、民主、平等恋爱的思想萌芽。“三言”“二拍”的编纂及时地捕捉到这一现象并及时地以小说的形式加以反映这一动态，对不同阶层女性的恋爱模式进行了描绘。总观“三言”“二拍”中的婚恋作品并加以分析，其恋爱模式主要有芳心暗许型、两小无猜型、日久生情型、主动自荐型四类。 相似文献
109.
孙海芳 《商丘师范学院学报》2004,20(3):55-57
女性在很长一段时间内都处于社会文化历史的边缘，她们具有作为女性的自然性别而丧失了文化性别和精神性别。女性主义兴起后，觉醒的女性向男权社会挑战，她们以行动颠覆女性的社会边缘性。女性的社会地位决定了文学描写中女性形象的地位。鲁迅、茅盾等以全知全能的叙述方式提出了女性面临的问题，但女性是沉默的；庐隐、冰心、丁玲等以日记体、书信体的形式，让女性以“我”、以“妇女”的名义和身体去讲述、去言说，从而确立了女性自我言说的地位。 相似文献
110.
杨潮观在《吟风阁杂剧》中塑造了众多光彩照人的女性形象,在这些人物身上,既有其亲身经历的缩影,也体现了他的儒、道思想,作者将思想性与艺术性完美的结合在一起,塑造了一批令人难忘的女性形象。 相似文献